如此，幾千年的歷史僅剩因循的庸俗，什麼可傲的不可一世的「中」還會在哪？
管仲的可以出仕治國，是他的伯樂兼好友認為管仲這個人瑕不掩瑜，他的缺失在相較於他能做的貢獻上，不造成損害。用他，則國族的未來能大大改變。所以用管仲而安天下。
我們的政治頭人們，為了怕太陽的出現而枯萎他們有毒且竊生的存在，而真正造就時代，創出一條活水活路。去製造莫虛有罪名（栽贓蔡英文）或苛刻柯文哲亞症言行，就為了那些人的政經私慾，無才無能卻硬要統御的野心。弄殘台灣前途也無所謂，大多數人生計沒有著落都可以無動於衷，續享富貴。。。
多數的台灣人的人生前途被耽誤到這樣都也要跟著無所謂，幫忙扼殺蔡英文，擊退柯文哲，把自己獻上祭台，被飽食一頓後屍骨無存。。。
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容許多元就是對不同的生存與生計模式的尊重，『安居屋』計畫從921以後的某原住民族重新安置獲得了成功的美名，主持的建築師因此受邀前往中國及印度『複製』成功典範。定居生活是絕多數人類社會的生存形態，但是仍有很多地方的生存條件無法被包容在定居生活的日常規範內。我們對定居生活的當然所以的主觀意識，更強於對不包容多元家庭的主觀想法。
近幾年來在很多（中國）少數民族的偏鄉興起了一些所謂的『安居屋』計畫，用在地的素材尊重在地使用空間的習慣，對部落的生存作出在地永續經營的安頓作法。這對以定居農耕生活為依歸的邊鄉居民，這是擺脫主流都城社會的一個抵抗，一種自主文化的保持。但是，若對（藏族）遊牧民族也祭出『安居屋』計畫來集中遷移，就是對遊牧文化的滅絕，與對其土地的政治掠奪行為。
遊牧地區之所需要遊牧，有他永續生存的條件的意義，有它不適定居生活形態的地理原因，所摸索出來的可活的生計模式。在不能永續定居的地方定居，將不當的枯竭當地的有機資源。其地理環境、規模的先天侷限，也使它無法與其他定居社群做經濟上的競爭，而邁向死路一條，無法回復。。。台灣人不必去做中國政府毀滅遊牧文化的幫兇。
如同家庭形態可以多元、多方案的存在，人類的生計模式、生存的形態，也會因為自然條件的不同，而產生差異性，這個差異性存在的必要性，也必須被充分的尊重與支持。若是我們自己在觀念上，行止上能多多尊重小眾生活與生計的存在空間，我們才能希望中國與全世界能尊重小小台灣與大大中國之間不同的生計與價值觀等等，台灣人對生存空間的正誼性與人權自由選擇的權利與追求人性平等的尊嚴。
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為什麼馬府時代食安較嚴重？我覺得是成本問題引發的。原物料大漲，成品的售價卻不能提高，這就是大問題。馬政府執政期間民間經濟的量能大減，廠商在低價時期如何獲利？改出新的產品規格，改變包裝模式，改變銷售策略，重新調配生產工時都可以改變產品的獲利結構。以低價劣品充高價賣，以工業原料混充食用，實在泯滅良知。
其實，民間生計是真的窮到無可復加嗎？我認為民間普遍的消費能力都被高價的3C產業給吃掉了。看看，人民的收入並沒有增加，網路費用，手機，平板等等定期更換的支出是這樣高，還有其他名牌消費要追逐，此外台灣經濟表現不良，房地產價格又倍數飆升。是誰家的存款積累可以應付這樣的支出，又不需苛扣自己日常生活支出，尤其是日常飲食？有人賺錢是數銅板的，有人是數百元鈔的，有的以千計，以萬計。。。玩房產土地的沒做什麼價差可以千萬計，以億萬計。。。大家都想過八零年代後被慣壞的物質豐饒的生活風格，數錢少的，積累慢的是會多不滿且心急？
整個經濟模式已經傾斜到了極致，非崩塌不可了。。。
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政治的魔爪步步進逼，是怎樣的政治干預司法的決定，不斷阻撓人性正面力量的增長、茁壯？大家很容易回應出那是人性中負面的惡勢力的作祟。我們說，想把人類文明往上拉、往下扯、往左靠、向右攏，各憑本事吧，用自由意識去競爭。但是，當利益的高位佔久了，傳統利益的持有人就不會是因為自己本身的能力與眼界的高桿站上去的，而是其他原因享有高位的利益。這樣，它就無法開放心胸面對時勢轉變下一個新的崛起，不能面對被取代的危機。『想坑找縫』就是要保持自己的勝者圈的贏面，鞏固自己既得的存在而去迫害、犧牲他人應得的存在（正向的發展茁壯所需的）空間。。。
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無權勢者的社會運動是為追求無權勢者的光明前程，一個可大可長的發展遠景，一個可循環永續不絕於再生綿延的碇錨著根，是充滿正向的摯情；但是它也透視了既得權勢者的貪婪霸權，為求保存己身利益的不擇手段，所以也要對負面扯力全面側寫與之攻防。因此，運動的擘劃策動者為了成就一個普遍的正向趨力，掌握或塑化共同價值的歷史質地，他其實是要艱苦的兩面作戰的。一面要止，一面要作；一邊要拉，一邊要推。心智的圖像要非常清楚，才能撥轉得宜，挑動正確的運動方向。正向的築夢太多或是負向的鬥爭太大對於真正進步蛻變而言，都是現實上邁不開步伐移動不出去的最大障礙，不管是否基於好心或壞心腸，為公或為私的理由。。。
這次蔡同榮住院，都是誰在打點照顧？是柯P吧！一堆人平常有那麼喜歡蔡公投嗎？有多少人早把他視為阻礙民主進步的力量？都來老實說吧！DPP現在還有幾個打死不退的昔日英雄？多呦！比KMT的還戀棧，不是嗎？現在都突然貢獻良多，痛失英才，不矯情嗎？雖然是死者為大，聽來還是很噁心！
回覆刪除這算是『巷弄內』最公允的網論了：
回覆刪除『最近，一些針對「台灣共識」的不知名的紛擾再起，不少平常網路上的好朋友為了到底「台灣是不是中華民國」而相互的「屁面」起來。
先不說這個現象還真是敝國鄉親似乎常見的「在朋友當中找敵人」天性，但說實在的，把事情的緣由搞個清楚，在來決定要「戰」的標的是什麼更重要吧？！
其實，如果沒有人在中國事務委員會上，陳明要把「總結報告」更名為層級較低的「檢討紀要」，那麼今天這份「總結報告」就變成了民進黨即將取代「台灣前途決議文」，跨越「台獨黨綱」的新文件的正當性基礎。
其實，如果沒有人在中國事務委員會上，把「「兩岸的交流，不得傷害台灣的主權與安全，必須能確保台灣自由、民主、開放的生活方式，應該積極凝聚台灣內部的共識做為兩岸對話的基礎」這段話要求列入共同結論，那麼整份報告就會讓民進黨連「自由」、「民主」這樣的基本價值都不在出現在黨的文件當中。而是把跟中國「法統」有所重疊的「憲法共識」或「憲政共識」變成明文。（後來這兩個文字都被篩除）
其實，如果沒有人去在中國事務委員會上，去堅持前面說的這兩件事，那麼「凍結台獨黨綱」就會在不久的將來開始被討論。
還好有這個人，對吧！
這個人就是蔡英文！
她也在「兩岸」要不要互設代表處這個議題上，是唯一一個主張要依照日內瓦公約，堅持對等、有完整領事權（國對國模式）的政治人物。請問她說的「中華民國是台灣、台灣是中華民國」的觀念是在面對國人的共同認同解決，還是不認同台灣呢？
是說，這還要花時間吵嘛？』