行天宮裁撤大眾焚香、謝絕供品。。。

行天宮禁香禁供品　攤販哭倒悲喊「救救我！」
http://www.setnews.net/News.aspx?PageGroupID=4&NewsID=36809

換個角度想，行天宮已經庇蔭周圍商家四十年了，成千上萬的人因為恩主公的澤被而維持生計，應該要感恩大過抱怨吧。。。每天丟為『廚餘』的『米糕』那麼多，會禁絕不再上供，應是意料中事。一次進貨二十萬，賣幾天？米製品可保存那麼久可以大舉進貨，是用怎樣的方法在保鮮？香客的顧忌不敢吃有一定的道理。慈悲的恩主公要周遭商家賠那麼多，是否有祂指示的深意呢？

焚香本是一種療癒性的行為，香的本身也因為天然材質的不同而產生不同的身心對應的效果。香除了檀香提氣沈香鎮靜的效果以外，不同的材質有不同的效果，能殺菌、除煞、防蚊蟲等等效果，古老的宗教都有焚香洒淨的儀式，那不是只是儀式而已，藥材的熏香是真的有它在早年維持公共衛生的巨大貢獻。

只是，人工採伐草木越兇，適合製香的材質越加稀少與昂貴，所以大量的燒香拜拜都簡省的天然成分改以化學物質代之，其殘害身體之處在此。。。攤商的生計已經是建立在大眾的身心危害上來，這因果。。。不好吧！

連家一二事。。。

『。。。連震東在戰後初期的「半山」角色，作家吳濁流在他的回憶錄《台灣連翹》中有所評論。一九四五年，日本戰敗，原本滯留大陸的「半山」大量回到了台灣，連震東也是其中之一，甚至成為所謂「台灣人的第一個部長」當政治花瓶。

　　但是他們的回台，就與原先仕紳階級的人發生利益衝突，「半山」要佔領原先仕紳的位置，這樣的衝突於是造成二二八事件之後清算的原因。看看後來銀行、工廠、公司被誰拿走，不難猜測出是誰提供的名單。吳濁流先生在「台灣連翹」曾說：

　　「這批半山派之中，還有個陰險的策士連震東」。

　　不過，宋楚瑜在2000年選總統時，就明白指控連震東在戰後參與台灣的接收工作中，有佔據公地、接受賄賂之事。。。』

『。。。「台灣人之吸食阿片，為勤勞也，非懶惰也。為進取也，非退守也。今能享受土地、物產的利益，是先民開墾的功勞，而先民得以全力開墾，正拜鴉片之賜。鴉片不僅無害，甚至還被稱為長壽膏，是有益的。」

　　連橫在文中還說：「此次再請特許者二萬五千人(即本年增加許可吸食鴉片者)，不過占全人口二百分之一強爾，無大關係，亦不成大問題，又何事議論沸騰哉？」 

　　如此「鴉片有益論」的論調，3月2日在御用報紙「台灣日日新報」上發表。台灣的知識界對他失望極了。連橫原屬台中「櫟社」社員，該社決議開除這個要毒化台灣人的「鴉片仙」連橫的會籍。

　　連橫在眾怒難犯之下，不得不在1930年三月離開台灣，回到中國投奔老蔣。1931年，連橫又把畢業於日本慶應大學的連震東送往中國，得到老蔣的重用。然後沒幾年，連戰就在西安出生了。。。』

http://mypaper.pchome.com.tw/kuan0416/post/1281895871
兩岸破冰之旅與鴉片有益論（管仁健／著）

『。。。連勝文抱怨自己不能選擇自己的出身，並強調自己的錢是自己努力賺來的，可見對於資本階級世襲的不滿，並不是「魯蛇」們見不得別人好的忌妒心態，而是連連勝文都不希望社會認為自己的所得是不勞而獲。

但是，連戰連方瑀夫婦兩人名下在台北市的土地就有兩萬多坪，光靠收租就可不勞而獲，再用這些雄厚的資本與這些資本所帶來的金權，栽培連勝文長大，喝了洋墨水，之後順遂地接連擔任普通人根本無法想像憑自己努力有可能獲得的職位。而年輕人眼看這樣的荒謬劇碼上演的同時，又驚覺台灣的房屋稅、遺產稅、資本利得稅都是世界最低的國家之一，發現原來從小到大朗朗上口的「中華民國萬萬稅」，根本是權貴階級用來洗腦民眾以達成「劫貧濟富」減稅政策的輿論方向。

中華民國政府的政策不斷「仇貧」，台灣的民眾當然益加「仇富」。。。』

http://n.yam.com/yam_other/politics/20140814/20140814488863.html
專欄／勝文，你不懂年輕人為何不支持你

『。。。連家的致富傳奇，早是國人所津津樂道。首先是靠連橫替連震東安排好這一生的坦途，讓他能以「台灣通史」作者之子的名號，在抗戰時期的中國結交黨國權貴，戰後又能以樣板半山之姿來台劫收日產、台產，利用特權炒作、變更房地產致富。

連戰依附在連震東的餘蔭下，免試入台大，又到了芝加哥大學捧回「第三世界博士」；三十幾歲就在台大政治系擔任系主任，之後一路從駐薩爾瓦多大使、國民黨青工會主任、國民黨副秘書長、青輔會主委、交通部長、行政院副院長、外交部長、台灣省主席、行政院長，當到副總統。 

相較之下，生於1970年的連勝文，真的是「生不逢時」；台灣在他17歲的時候解嚴，高中畢業後只能重考上輔大法律系；同樣是權貴子弟的吳志揚、高思博都考得上律師，唯獨連勝文名落孫山。只好再去美國哥倫比亞大學洗學歷。 

不像連戰活在黨國專政的威權時代，國民黨可以利用各種資源栽培、複製權貴子弟接班。連勝文一回國，國民黨已經丟掉政權，無法給連勝文複製一條連戰的成功之路。對比於連戰，只能從國民黨中常委幹起的連勝文，確實是「充滿挫折」。 。。』

http://taiwan-fugue.blogspot.tw/2014/08/blog-post_14.html
連勝文的切割與攬功　/ 任奕嘉

法聚評曰：台灣人不仇富，看不起的是不義之富，這家半山台官之後，還要繼續買辦政治，貪富求貴，橫行兩岸，輕鬆的持盈保泰，這才是大大的問題所在。。。

高雄氣爆

『。。。城市的下水道普及率，和深埋地底的地下管道，是城市進步的象徵，但是這些進步都有其風險，問題在於風險的管控，當你看到高雄市被炸開的地底，再對比東京或倫敦的地底，我們才發現自己的城市離安全和進步還很遙遠，重點在於政府的心態，我們真的善待這塊土地和土地上的人民嗎？

台灣在日本殖民時代才脫離蠻荒接受文明，高雄市成為殖民帝國南進的工業重鎮，這是城市無法擺脫的宿命，國府來台之後，繼續延用日本人所留下的工業資產，但是卻把台灣視為反攻的跳板，台灣也淪為次殖民地，對土地和人命的輕賤，正是殖民心態的產物，1987年解嚴之前，國府把這些石化重工業控制在自己手上，成為不折不扣的國家資本主義，政府和企業都是國營，形成同流合污的溫床，解嚴之後，為了因應民營化的呼籲，也只對特定人士開放經營，國家資本主義轉化成財團式的私人資本主義，但是骨子「重利輕命」的心態依然如故，這才是高雄市氣爆災難的源頭。。。』

http://www.peoplenews.tw/news/2de788d5-e660-4cd3-987f-a45966a67219
城市的災難與重生

『。。。張家祝在擔任這次高雄氣爆事件的中央防災應變中心指揮官時，他第一時間就告誡同仁，不要推諉卸責，也不要與地方政府爭論過錯，只要趕緊把救災工作做好就好。張家祝和曾永權對管線責任看法，顯然有不同的考慮。張家祝是救災，曾永權則多了選舉味。。。

。。。接近張家祝的官員指出，張絕對不是要卸責，對於石化管線的通盤管理，經濟部已經預備檢討現有法令規章及強化管理機制。但是行政院的三不原則：不立專法、不編特別預算及不設專責機構，等同畫下紅線，經濟部很難施展手腳。後來江宜樺又否認有所謂的三不原則，讓張家祝和經濟部裡外不是人。

但讓張家祝和高雄市長陳菊一樣覺得很孤單的，是國民黨立院黨團。』

http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=529489
江內閣慘成十八「趴」 張家祝辭得孤

『。。。知情人士說，待過公務體系的人都瞭解，不管是中央或地方政府，各局處或部會都是獨立作業。高雄市捷運局要挖路，事先找了瓦斯、水電、油管、甚至電信業者開會，確定要挖的路底下有哪些管線。

災區雨水和政治口水齊下

中石化代表在會議裡講了「有中油、中石化、李長榮三條管線」，這些話被當成會議紀錄寫下來。工務局在會議裡也提供圖資，說明捷運局要挖的三個點下面，有兩條中油、一條中石化的管線。

捷運局沒做的，是去和工務局查核，為何工務局的三條管線和中石化代表所提的三條管線，所屬者不同；但換做是任何一個單位，例如台鐵要挖路，也不會做這個查核動作，因為挖路者只要確定不會經過那三條管線就好。。。』

http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=529492&kdid=AR10&r=3
馬政府借災求選舉翻盤 陳菊成祭品

錯誤的防弊比弊端本身還可怕

管仁健大哥又讓我們增見識了。。。

『。。。錯誤的政策比貪汙更可怕，我們都厭惡貪汙，但為了防止貪汙，很多更愚昧荒謬的是就會出現。防弊措施也是如此，因為我們厭惡弊端，所以官僚機構要設置很 多防弊手段，結果卻讓錯誤的防弊比弊端本身還可怕。1950年代政府對付廠商製造黑心醬油的防弊措施，引發全台各大都市附近的河川嚴重汙染，最後成為生態 危機，就是典型的惡例。 　　

日治時期的1927年(昭和二年)八月，總督府操控下的《台灣日日新報》，舉辦了由民眾票選「台灣八景」的活動，風景美、水質佳的「淡水暮色」，當時 還榮登八景之一。而淡水河顧名思義，當然應該是清澈如鏡，但台灣回到偉大祖國的懷抱還不到十年，淡水河就已經變成黑水溝。在台灣，人們一提到這條河，直覺想到的就是烏黑惡臭，其中關鍵，其實就是一些無腦官員們所搞出來的。。。』

http://newtalk.tw/news/2014/07/21/49415.html

錯誤的防弊比弊端本身還可怕（管仁健）

Ani DW：偉大商人家族的來時路，有時還蠻不堪聞問的。。。

真有日軍引發的南京大屠殺？？

我是知道為了激起美國人的對日戰爭呼求，美國政府的文宣單位負面剪接不少日本影片，增加美國人民對身邊日僑得嫌惡感，讓日本僑民統一關入集中營來管素（這要民間的配合才能『捉』的齊）。不知道美籍人士也協助製造南京大屠殺的宣傳。我早就聽說南京大屠殺有造假的嫌疑，若有大量施虐情形，其實是蔣軍幹的。老蔣的不把人民當人，是他會失去中國政權的真正原因。

http://www.taiwancon.com/56298/南京大屠殺？國共2黨捏造？.htm
南京大屠殺？國共2黨捏造？

中國夢能不醒嗎？

『。。。所謂五十年不變，如今因為中國變成實質的「資本主義」國家，已經和香港走到同一個方向了，兩制混同為一制。經濟體制已經沒有維持「兩制」的必要，政治制度更須高舉「單一國」的主張。法律解釋或司法審判，更要注意到不可違背中華人民共和國憲法，不是港人說了算數。中國特色的「法治」（rule of law），指日可待。即便一千八百位香港大律師、法學教授、法律系學生走上街頭，白皮書鑄字成碑：單一國底下不容「法外之法」、「國中之國」。

這對妄想透過和平協議來「維持現狀」的台灣民眾，不啻為一記當頭棒喝。在「一國兩制」白皮書發表的隔天，中國國台辦接著發表聲明指出「台灣的未來由全體中國人民來決定」。如果照這種說法，台灣的未來也是「一國兩制」。人大常委會取代立法院和司法院大法官，成為修改、解釋台灣法律的最高權威。台灣人不能自己決定如何統治自己。

緊接在這項聲明之後，國台辦主任來台訪問。兩岸互訪，不是什麼壞事。但令人錯愕的是，馬政府大幅度限縮台灣民眾的言論集會自由，擴張警察和特務的權力。用這種方式來接待對岸重要涉台事務官員，無怪乎有媒體形容為「卑膝奴顏」，即便時值溽暑，也令人心中感到一片寒意。。。』

http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/103/article/1585

【最新上線】黃丞儀：七一之後──「一國兩制」的夢醒時分

是政治淫威壓迫，還是自願當了浮士德？

『。。。講解員問：「請問要上三樓嗎？」台灣人也堅決地回答：「不！」這就是最近發生在台灣誠品連鎖書店的新聞。據稱這家連鎖書店擬進軍大陸巿場，於是將涉及西藏及人權的書籍在香港誠品分店下架，其中包括藏族作家唯色和西藏問題學者王力雄的作品。

在商言商，不碰政治，這是一個很好的理由。問題是，當你的「商」是出售文化產品時，「不碰政治」事實上是深陷政治，與統治者合作謀殺思想。有些「商」不直接謀殺思想，比如房地產，但是在與政府合謀時，也不存在純粹的「在商言商」。。。』

http://hk.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20140625/bkncn-20140625000316495-0625_05411_001.html
誰是誰非 -- 長平 獨立評論人
「請問要上三樓嗎？」

PS：誠品老闆自己是虔誠的藏傳佛教弟子，這這這。。。是什麼意思？
宗教歸宗教，政治歸政治？早就屈服在政治的淫威下！

其實壞就壞在每個人心中的魔鬼，自我審查，把自己的性靈出賣了，當了浮士德。

華籍的藏傳佛教徒們：其實，宗教歸宗教，政治歸政治的意思，應該是宗教事務不干涉政治勢力的權勢分配，不為政治勢力的利益服務，不是在政治迫害宗教自由時，坐視性靈自由的壓迫於不顧，當黑業的共犯者，共業者。

當土地房產成為快速累進資本的工具。。。

DW：分贓政治搭上地產資本主義，小金的地方整合手段，高於老邱與關老爺。。。

『。。。當前的國安會秘書長金溥聰，曾說過一段讓人玩味的話：「我們沒有要去消滅地方派系，而是要去整合派系。」但如何整合呢？事實上，在央行採取貨幣寬鬆政策，國際熱錢流入的時代背景下，透過「地產資本主義」來分派「特殊利益」，顯然是「最小抵抗的路徑」之一。

從馬政權的2012選舉開始，「地產資本主義」就是台灣權貴階級的壯陽靈丹。馬英九 2008 年總統選舉時提出的「愛台十二項建設」政見，主要的內容其實都是環繞地產資本主義而開展。不但有農運人士詬病的「農村再生」方案，讓人怵目驚心的「都市更新」，尤其尚有遠雄集團涉入其中的「桃園航空城計劃」。這項規模達4000多公頃的計劃，屢屢被懷疑是便利財團圈地炒作而「量身訂做」的政府方案。。。』

http://www.thinkingtaiwan.com/public/articles/view/2120
曾昭明：遠雄弊案：地產資本主義下的必然 

大一中架構？又在夢了。。。

那個所謂大一中架構，真是舊聞了。什麼聯邦、邦聯、國協、共同市場、中盟等等聽了二十幾年了。。。每一種方法都有人在奔走。但是，一定得與中國怎樣都要合嗎？沒有不合的路可走嗎？就各過各的日子，這麼簡單！

以為自己是所謂的『漢人』就得一定要『回家』？問題是，就東南中國自己，都不是怎麼的『漢』，不論血統上、文化生活上，跟黃淮的中國天差地別，不知在跟人家中個什麼？北人南遷？神話！DNA測測看，看是遷了誰？跟你講事實上沒幾趴的。。。

http://www.stormmediagroup.com/opencms/news/detail/f0444437-e540-11e3-9580-ef2804cba5a1/?uuid=f0444437-e540-11e3-9580-ef2804cba5a1
施明德：大一中架構下 兩岸共組國際法人

『。。。明明人種與血緣和東南亞各國近似、現代化程度上不及於日本與韓國、處於天朝體系邊陲的台灣，竟以天朝宗主國自居，對內劃分高級外省人、本省人與原住民三重差序格局；對外視東亞鄰國為低下野蠻，動輒以「小日本」等不屑詞語稱呼而無視事實，這種阿Q 式的精神勝利法，的的確確是中華民國帶給台灣的可怕毒素，輕者讓台灣人沈浸在虛無的中華帝國優越感，重者則會跟崛起中的中華人民共和國，經由此一概念為中介，達成統一的心理準備與期望。

基於自由、平等、博愛等人權價值，台灣人必須意識到並破除中華民國所帶來的天朝主義與殖民遺緒思維，以對等與尊嚴的姿態去面對自己與他者。如此，才能避免種族主義的萌芽，並與世界各國以兄弟姊妹之邦相稱。』

http://blog.roodo.com/aurorahope/archives/28298882.html
天朝主義心態與殖民遺緒 [無期徒刑]

生命沒有出口的青年

台灣的家長常常以為孩子放學後都乖乖在家，進房間沒吵人就很OK。家長上班回來都好累了，回家就想放鬆休息，怎有多餘心思去觀察孩子的言行、智識發展成長的情況，他的交友與學習狀況呢？台灣的家長到底是因為愛你的伴侶而願意共同生養撫育下一代，感情的結晶與見證；或者是因為人類繁衍的責任，家族祭祀的延續把自己當成生產線的機器，製造後嗣子孫？

人類活著是為了。。。

https://zh.wikipedia.org/wiki/2014年台北捷運隨機殺人事件
2014年臺北捷運隨機殺人事件

『。。。兇手或許罪該萬死，但是站在道德最高處號召處死兇手滿足當下報復的快感，只不過是便宜了對事件的發生必須負擔連帶責任的社會與國家，無論再怎麼的恐懼與憤怒，請不要忘記正當法律程序，以及再窮兇惡極的嫌犯都有受到公平審判的權利。嫌犯必須有辯護律師介入協助，日本的經驗告訴我們，將嫌犯交給國家，他將徹底的淪為執政者為滿足自身目的與利益所需的「創作劇本」、「標籤製造機」、與「民意提款機」，他將成為國家藉以濫權整肅一切異己的道德依據。。。』
http://www.thinkingtaiwan.com/articles/view/2081
【京都想想】日本社會為什麼會出現「通り魔」？

『。。。從這一起社會案件來看，更讓我們瞭解當代社會恐懼的因由，可說來自對安全秩序過度信任的信念動搖，卻又尚未重構替代性體系。信任安全機制的崩毀，使得恐懼佔據了社會想像。它向人類發出警語：恐懼文化的一個不幸後果，是任何問題都可能轉變為生死存亡的嚴肅問題。如此警語，提醒不要將事件僅推向「個人病理化」的範疇歸因，而忽略社會結構的畸形化發展邏輯，這是犧牲代價需嚴正以對的議題。』
http://www.thinkingtaiwan.com/articles/view/2082
恐懼佔據了社會想像

器世間化了的有情世間，還有心靈的空間嗎？

美式中下階級的生活，很是慘絕人/獸道。這樣的蓄養與屠宰法，難怪可以大量輸出，但是你要加入那種沒有靈性的機械循環嗎？
再者，看看那屠宰場與肉品場的員工很多是東方人，有男有女，大多是來做這樣的機械化工作，來供養子女或弟妹的美國夢，讓他們的家人終有一天可以擠上中上階層，過貴族般的生活。。。

心情低落～～～

http://vdoshow.com/videos/8111
這支影片裡面雖然一句話都沒有，但是我看完後完全說不出話來。。。

基輔大學的同學用20種語言錄成支持台灣太陽花學運的影片

Greetings to all Taiwanese people from Ukraine

台灣的朋友, 你們好! 這是來自烏克蘭的問候.

We support you and your struggle for democracy

我們支持你們也支持你們為民主所做的努力,

We admire your courage and patriotism

欣賞你們的勇氣同時也欣賞你們的愛台灣的心.

Protests in Ukraine and protests in Taiwan are not the same

But we still have much in common

烏克蘭的抗議運動和台灣的有些不同,但仍然有相似之處.

Students began revolution in Ukraine

在烏克蘭, 學生開始了一場革命.

Young people were unarmed

手無寸鐵的年輕朋友們,

No one expected our governments were thirsty for blood

沒有一位料想到他們的政府是如此的嗜血,

No one expected the police to beat their children

沒有一位料想到他們的警察會對孩子們動手.

After all, the Constitution of our countries guarantee the right to freedom

畢竟, 我們憲法是保障自由權的.

No one will tolerate with that

不會有人忍受國家的暴力待遇,

So we did not

所以我們也沒有.

People decided to carry on students’ struggle

人民便開始支持學生的抗議運動.

Ukrainians began to be threatened

但烏克蘭開始遭受威脅,

…fired

人民被槍擊…

Many people disappeared

有人突然消失…

…were arrested

有些被逮捕…

Prosecutor’s office used to request lists of protesting students

政府蒐集抗議學生的名單,

Each patriot became an extremist

抗議者被視為激進份子,

Even for wearing national symbols

就算只是身上穿著有國家象徵圖示的衣服

Then we were judged and convicted

我們被審判後定罪.

…Beaten in dark side streets and intimidated

在暗巷裡被毆打及恐嚇,

Journalists were constantly kidnapped

記者經常被綁架,

Police took injured people out of hospitals

警察將傷者帶出醫院後,

And we found them dead in forests

這些傷者被發現陳屍在森林裡.

The Government went mad. Ordered to shoot

政府失去理智地下令槍擊民眾

Fire, blood and tears

燃燒的火, 人民流下的血和眼淚.

Hundreds of people died

目前已經有上百人死亡.

Dictator Yanukovich fled

獨裁者亞努科維奇目前逃亡至俄羅斯.

However, the revolution goes on

但革命仍再繼續,

They should not forget what democracy is

他們不應該忘記民主是什麼.

Only people decide future of the country

那就是人民決定國家的未來.

We continue to fight

我們持續抗爭,

We support your decision not to give up

同時也支持台灣不要放棄努力.

The Government cannot keep promises

政府沒有守住他們的諾言,

Ignored rigths and freedom

無視權利與自由

The Government erected barricades around the Parliament

政府在國會外築起了防御線

Students and professors taking part in the Parliament occupation are being looked for

佔領國會的學生和教授們被政府追查.

Repressions can touch your democracy either

但這些都不應該鎮壓你們追求民主的決心.

Do not let Taiwan become another Ukraine

別讓台灣成為下一個烏克蘭.

Struggle for your freedom

為你們的自由奮鬥,

Do not be afraid

別害怕,

Stay strong

保持堅強,

Believe in your strength

相信你們的力量,

Together your are mighty

相信團結的你們是無所不能的.

We will not excuse authorities so much grief

我們不會原諒政府帶來的悲傷.

Although we believe the grief was not for nothing

雖然我們相信這些悲傷都是有意義的.

We build up new Ukraine

我們會創造一個新的烏克蘭,

You write new page in the history of Taiwan

而你們也將為台灣寫下一頁新的歷史.

Spring is coming on the barricades of Maidan

春天即將降臨在獨立廣場的柵欄上

the Sun is rising upon Taiwan’s Parliament

太陽也會在台灣的立院再次升起.

Darkness retreats

黑暗終將退去,

Together we are strong

在一起我們就是強大的.

非暴力不合作主義的思想精義與行動棉角

KMT從來不怕你隨性，就只怕你多用腦袋思考、用心真實體會。。。我想中國歷代的統治者大多是這樣的，父權與族長政治的家族與地方族氏的管控也是，容易管理，便於一手主導分配不被挑戰，一直是各式各種的當權派的唯一考量。怎麼可以多多理性思辨，用心同理周遭的處境與遭遇呢？真的用腦與用心，就會發現統領者慣用的常情常理，常常卻是真正的不公不義，放縱私情，偏袒私義，拉攏私誼。一旦落入『私』的領域，全部寬容便宜處理，反之則異常的沒有人性的理法可言。。。

所以印度的不合作主義到後期的實踐，轉到智識最暗淡的地區，為人民做思考的訓練，怎麼去判讀資訊，辨認事情真正的發展緣由，用這樣的方法把一個98%文盲的邊州，轉化成智識最清晰，最有公民意識的文明地區。這就是印度喀拉拉省的公民運動的故事。這才是真正的培植了公民社會的基層實力，政府掌權者的不合理施政，才有可能被公民判讀出，然後展開各種不合作的行為，包括有能力的公開質疑，懂得捍衛自己的公民權利，懂得保存被迫害的證據，會去找尋正確的救濟程序。這樣的懂得用腦用心與用理去讓政府與權貴者不能胡為，權力被制衡。

權力被制衡不是只是政府當政者的噩夢，其實也是社會上各個角落一手掌權者的噩夢，包括威權駕馭家庭的的祖父母、父母、公婆、丈夫或妻子。。。公民要覺醒，要從打破現實生活的不合理駕馭開始。

有些網友看激情的甘地的社會破壞性，我是重新看了甘地的不合作非暴力的努力成果，在印度其實早已養成了一大批非暴力不合作的智識精英，從事了世界上學界中最前衛的反思研究，從學理上、從田野觀察的實質所得上。甚至在官方成立的社會發展研究中心，在Nandy老師的主導下（老師在幾年前已離開了印度去澳洲任教），卻成為了反侵略型的資本侵害社會健康發展的最有力的控訴中心，他們結合了各種議題：環保、貧窮、婦女、國際金融、農村等等議題，做最具說服力的實質研究與行踐。當然，加上了牛津出版社印度分部的鼎力支持，大量出版了書價極便宜的策劃了這些珍貴的研究。其實在國際學界很多基進議題的頂尖研究學者都是印度裔。

這些印度人，我有些有直接的接觸，有的久仰大名知道他們的身家與行止。有些網友猜測的沒錯（左翼領袖常常來自固有的上層社會），那些人的絕多數真的來自頂尖的印度社會，不是舊有的世族後裔，就是最頂端的專業份子，他們躬身去實踐他們的理想，包括前面所講的喀拉拉省的擴展智識的運動（對照樂施會在中國大力推廣的認字運動，就可知道印度民間運動的高度可貴性）包括孟加拉的窮人銀行，加爾各答的娼妓救援。。。。

我就拿印度的娼妓救援的例子來講，性病防治與嫖妓犯罪（控制娼妓的惡勢力）一直是各國政府很頭痛的問題。都要又捉又禁的，無力整頓。一群東印度的醫生、律師與有錢人，先投入了娼妓的醫療照顧，醫好後教她們如何防止又被感染，並提供保險套。在接觸的過程中，發現了大部份娼妓的悲慘故事，賺的錢又常常被剝削。他們發起了幫娼妓理財，緊急貸款的機制，她們若是意願脫離也建立起替她們重新安身的規劃。有效地防治了性病與愛滋病的擴散，減弱了當地的黑幫勢力，娼妓數量的減低，最底層與受虐婦女與小孩的減少與安置。。。加爾各答的整體改善，投資增加，城市的生機再現。。。

就以甘地本人的基金會的運作成效來說，雖然比起後起的NGOs，甘地的組織已經被官僚化許多，轉個身行動起來會有點僵，但是他們重建農村的工作，帶領著大家對抗來勢洶洶的『綠色革命』（主要的對手是『孟山多』生技農藥種子公司。。。超惡劣暴行）穩定的貢獻在那裡。去拉拔非權非貴的資優印度子弟，有效嗎？有效！在全世界『橫行』的大批印度數理人才，很多來自貧賤階級，早已衝擊了印度社會的傳統價值。。。那你怎麼看印度的改變呢？

在印度要普遍的被稱聖，不簡單。在印度不合作的智慧者有很多，要能折服其中的多數，得有相當的實力。印度智識要從蒙兀兒汗國與大英帝國的聯合統治重新甦醒，要走一段相當艱辛的路，部分基進指標往前多走了一些，大局又全部往回扯很多過去，整體而言你好像看到印度精神文明的後退，他卻又啟發擴散很多非印度地區新的視野與印度民間新的滋養和茁壯，回想起當年甘地的衝撞，他衝開的是智識新一波的生機。八九十年後的往回再重看印度，我的感想是這樣。

舉幾個當代印度智識的指標人物吧（當然不止是這些）除了我之前說的Ashis Nandy外，Ranajit Guha、Gayatri Chakravorty Spivak都是當代前衛性學術研究的指標人物之一。。。還有很多其他很有國際份量的引領思潮、帶領行動的大哲們。

今年的公民真的會很忙

自由經濟貿易區的協定已經開始走流程，自由經濟區到時候一定遍地開花（怎可能獨厚高雄），從高鐵應是長途快車變成廣設車站的慢車就知道。所圈的地，一定是各種條件皆優的良田或土地。我可以看到像是當年開放民間私辦鐵路，上流忙集資參與，中下階級忙被賤價強制收刮。結果參與集資的仕紳的資產還是被更接近權貴高峰者壟斷走，傷及其他富賈的生計，只好讓革命成功，政權勢力重新分配。。。。歷史重演！

且自經區設廠不需環評，有人已經警告那些因為污染嚴重而曾經遠走中國的台商或如國光石化之流到時都可以到自經區設廠，所以行政院版自經區條文絕不能過。

這是方便國光石化，義聯的大煉鋼廠等等。。。回魂台灣條款！！！

事情就要變成那樣了。。。

能祛的心魔

法聚評曰：這（拷秋勤）言論是激烈些，但也是大部的實情描述。。。

等到真的絕大部份的人民也警覺受害，卻一切已晚的時候，也一定有人痛罵當時抗議的人力道不夠，努力不足以至全民皆慘，卻從沒想過，當別人在為大家共同的前景努力時，是誰在冷笑、熱諷，大扯後腿。。。反之亦同。

這是歷史中不可抗逆的人性展現。但，若是即便如此，你還是願意不多為自己著想的利他付出嗎？願意的話，才是大乘佛教徒真正的菩薩學處。菩薩學處就是能放下還有可為的自己，停滯自己私我利得的前景與輕安，為眾奔波、努力。為了長遠性質的正向人性光明的軌跡發展，至少，要讓想要正向發展的任何人，能不太困難的找到管道，輔助自己朝上發展的人生路。這就是人間佛教的實踐，一個不同機遇的提供。這就是佛教，讓人生的意涵充滿自我覺性，以至深的內省反思，廣闊利他的社會性。讓人生的意義因為身心廣闊而海闊天空，遍滿虛空～～

拷秋勤 Kou Chou Ching FB粉絲專頁：

從 秦厚修 過世，點破藍八趴才是真正冷血虛偽的一群

這兩天，八歲女童因台北市政府官僚態度疏忽餓死
藍八趴權貴一堆跑去五星級大飯店吃下午茶

林義雄老母、女兒被殺死，滅門血案
藍八趴說誰要他得罪國民黨討皮痛

年輕人站出來反服貿、反核，在街上被台灣納粹警察血腥鎮壓
藍八趴拍手叫好，只在乎自己下班逛街不想被打擾

黑衫軍被立委開車撞，被水炮噴，被棍子打，被黑道威脅
藍八趴說你們是無知的暴民，想回到戒嚴、共產黨懷抱

可憐小老百姓一輩子22K，貧富差距百倍，買不起房子
藍八趴卻冷笑說是你們這些人沒競爭力

大埔張藥房被國民黨縣長弄得家破人亡，最後自殺
藍八趴冷眼看笑話，說這就是社會現實

洪仲丘被凌虐致死，軍、政府勾結掩蓋真相
藍八趴說是洪仲丘自己太白目

可愛像貓咪的石虎，被KMT民代吃下肚，屍體擺在鍋裡煮
藍八趴說那是偶發事件

阿扁披麻帶孝，跪著爬岳母靈堂
藍八趴取笑活該，死好！不該讓台灣人當總統

八八風災整村活埋，馬總統冷血言論 : 我不是來看你們了嗎?
藍八趴說馬英九很忙耶~~

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COMMENTS : 
如果藍八趴的道德觀和同情心
只適用於同黨同派同顏色

那才是真正叫人害怕的偽善和無知的獨裁幫兇 (默哀)

精彩文章：揭開台電「黑暗帝國」內幕

『我們期待從整頓台電做起，才能留給下一代一個透明、清楚的能源政策方向。

「一旦廢核，電費要漲四成。」這是一月十日，經濟部前部長施顏祥在立法院向經濟委員會的立委做核四廠的專案報告時，脫口而出的一句話，隨後引發軒然大波，認為這位部長拿電價大漲來「恐嚇」人民。

沒過幾天，內閣改組，經濟部長下台，與這場「恐嚇」發言有無關聯，不得而知；但令人好奇的是，施前部長肯定不會自己編出一套計價成本。那麼，他口中「將大漲四成」的報告根據從何而來？答案是：台灣電力公司提供。

外界的批評排山倒海而來，因此八天之後，台電趕緊改口說，如果僅有核四廠不運轉，電費會漲一成四，不是四成，等於當場打了前部長一個耳光。但如此，還是擋不住外界的反彈，又過了十天，代表台電的發言人李鴻洲再度出來「釋疑」，這次他又有另一套說法，他說，「核四和漲不漲電價無關。」讓外界對電價再度陷入五里霧中。

事實上，根據一位在台電服務超過十年的財會人員表示，預估未來電價要漲多少，存在許多變數，包括核能成本的計算、其他發電原料成本、台電決定的發電結構、台灣未來經濟成長，甚至連會計作帳的攤提方法，都可能改變對電價的預估；換句話說，「你要什麼答案，台電都能做給你。」

但如果到底要不要建核四、台灣未來能源政策的方向，就是拿著這個台電可以操控的數字來決定，「那事情就大條了。」。。。』

http://www.businesstoday.com.tw/article-content-80392-94819
揭開台電「黑暗帝國」內幕

山林書院Blogger: 2014年「走入山林」環境探索與體驗研習簡章

這個看來很不錯。。。

山林書院Blogger: 2014年「走入山林」環境探索與體驗研習簡章: 2014年「走入山林」環境探索與體驗研習 簡章    　     ■ 活動宗旨：   1. 提升自然情操、生態知識或本土認知。    2. 以最短時程，讓學員習得第一手台灣山林生態資訊，擁有立即可以解說、上課、講演的教材或能力。    3. 接軌土地、自...

分寸的抉擇與事理的拿捏

衝撞與積極任事不同，中觀學理上的『有依空立』，沒有將空間清出來，新的有（理則與事序）建立不起來，所以要變，就一定得先破。就看這次的發展想變的是什麼？那個破的手段是否能造就你預設的這個變局？中間也還有可操作改變的空間。

這次學運的進步與可貴不是不衝是王道，他們要是沒衝，怎麼進得去立院佔議事廳。他們的可貴在於不盲目的破壞，在於記取過去被執政的黑暗勢力栽贓、從內部破壞的經驗教訓，屹立于他們的長遠目標，制定合乎發展理路邏輯的短中計劃。他們忍下澎湃情緒，捨下目光與權勢的誘惑，認真對待每一個轉向突變，盡力拉回遠中期的正軌。肯定每個力道的正面貢獻（不管它得出發動機是否純良）。非常成熟的思維。

而所謂的衝組呢？有些是『土工』的行止反映（大多數），而造成『土工』反映的起爆點，有的要奪權、有要趁機壯大自己、有的要刻意製造紛亂、有的不甘寂寞，夾雜著其他真正目的，公開的檯面的目的只是一個掩體。在這樣的情況下，正面的力量要怎麼去扭轉呢？就是把檯面上的目的轉換成真正的目的（弄假成真）化解其他目的的運作力道。這就是人性在其中的拉扯。仔細點看，才不會不小心壯大了不該被壯大的，削弱了不該被削弱的力道。

在台灣外界的討論（林義雄反核絕食），在人與神之間，少了人間的mentor這樣的等級，一個感召行動的mentor跟要你盲目追隨的神不同，而且真正的神的意志，也不是要求一個盲動的追隨。神主牌能不能禁錮你，是你自己是否能成就一個自由且理性負責意志有關。一個不可違逆的祖先（神主牌）意志，盲從或經抉擇的信仰神的意志感召，或是跟隨一個令人敬佩的人間導師（先行者）一起做事。先要求我們自己分清楚，若是越多人可以分的清楚，那我們社會上共同的迷惑就會減少。

我覺得勇敢的說出自己的思維比較重要，只是，說得出來，也要更勇敢的面對自己可能想得不周全，有偏差，不能一下子就落入否定他人立論的自我辯護中。

太陽花學運發生始末（學生領袖在美演講）

2014 4-15 黃郁芬赴美演講San Jose, CA

在此可以看到學生的想法與胸襟，勝過很多大人，包括我，
因為我對賤民區的活動不太給正面評價與同情。

https://www.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=2MI_buIcT48&app=desktop

對這次台灣學運至深的期許

我對太陽花學運至深的期許：蛻變國家的光明未來，要有的大遠見、大氣魄！！

『。。。二戰結束後，很多納粹餘孽逃過制裁，照樣過好日子，經濟發達，整個社會卻像悶鍋一樣守著祕密和禁忌，宛如戒嚴。到後來，也只剩沒有包袱的戰後嬰兒潮敢掀開這個鍋蓋，反省歷史，批評時政，年輕而任性。老賊當權者恨得牙癢癢，厲聲指責這群小屁孩根本沒吃過苦，過得太自由太爽，不知人間疾苦的米蟲竟然吃太飽帶頭鬧事做亂，叛道離經。既然對體制內的改革不抱希望，那就從體制外來著手。要掃除千年的臭味，學生何止缺乏禮貌，整整十年間，汽油彈，鐵條，鋸子，磚頭，球棒紛紛出籠，隔著蛇籠拒馬和鎮暴車裡的軍警在街頭大規模對抗，學生被水柱和催淚瓦斯驅散又集結，「暴民」「政黨操弄」「職業政治學生」這些大帽子當然一頂又一頂扣在頭上。

冷戰年代的西德學生固然對神祕的共產鐵幕懷著不切實際的憧憬，但這份左傾的情懷在日後卻轉移到對社會正義的堅持上，設下牢不可破的馬其頓防線，抵抗自由市場經濟中富人大口吞噬窮人的資本主義地獄。從正視歷史，到議論時政，學運世代進而對國家未來做出熱情的提案。不再盲從權威，不再沉默無聲，勇於思考批判，獨立行動。當學生已成老人，那些年滿腔熱血所灌溉的政治關懷傳統，仍有強勁的後座力，一代比一代更具創意和銳氣。四十年前C這群異想天開的小屁孩不願再聞｢千年的臭味｣，百家爭鳴，想民之所想，他們反權威的狂飆青春開花結果，為今日多元的德國社會打下了基礎。

環保運動、婦女解放運動、同性戀權利運動、和平運動、公民自發創議運動、居住正義運動、左派右派，各路人馬的最大公約數就是集結成一個務實環保的綠黨。綠黨更在福島核災之後，收割反核民意，實力大增，入主巴登伏騰堡邦。綠黨視小農為環境永續發展的守護者，關注在地文化和傳統生活。農村富足，起司師傅得以安居樂業，不用改行去大城市賣熱狗，代代承傳C愛吃的臭起司手工藝，臭味繼續傳千里，湖光山色間，薰得我頭昏腦脹，但再也沒有｢千年的臭味｣了。』

http://worldontable.blogspot.tw/2014/03/blog-post_20.html
德國餐桌---千年臭起司和學生運動

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『。。。1.代議失能 台灣成現代王朝制：
。。。台灣已成了現代式的王朝制度，只有一個人說了算，其他角色都必須配合那一個人。這種情況縱使在民主程度相當不成熟的非洲和拉丁美洲亦不多見。

2.執政者不思反省 還伺機反撲：
。。。馬政府卻沒有「自制」和「討論說服」這兩個最重要的品質，因而成了一種自由民主包裝下的獨裁，整個馬政府近年來，對民意和反對的聲音完全不理不睬，這種經驗和一九三○年代德義法西斯主義完全如出一轍。就台灣而言，這是嚴重的民主倒退。。。
。。。太陽花學運過後，任何正常國家的領導人，多少都必會作出某種回應，但馬政府卻不，它仍在處心積慮的伺機反撲。迷信權力已成了馬的精神著魔。

3.太陽花學運 台灣轉型里程碑：
。。。學運等於瓦解了馬政府的正當性，其次的問題則是此刻的台灣，將由誰來扮演重新凝聚民氣、收拾台灣舊山河的任務？

4.學運衝擊 加強民進黨改革力：
由於學運只是一種沖散舊結構的力量，學運不可能扮演整編新秩序的功能。因此整編秩序、創造新局，嘗試替台灣訂出新的契約和願景的角色，自然就要回歸到在野黨身上。。。蘇謝這種（退選）行為和馬的迷信權力，不擇手段的連任黨主席，已成了高下立判的對比。。。它（DPP）未來的負責人必然會對政黨的行為、政治的轉型、願景的提出，未來的國民新契約的設定等具有道德意涵的問題會有和以前不同的思考。。。』

http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/772272
《星期專論》馬政府的危機是台灣的轉機！◎南方朔