我對太陽花學運至深的期許:蛻變國家的光明未來,要有的大遠見、大氣魄!!
『。。。二戰結束後,很多納粹餘孽逃過制裁,照樣過好日子,經濟發達,整個社會卻像悶鍋一樣守著祕密和禁忌,宛如戒嚴。到後來,也只剩沒有包袱的戰後嬰兒潮敢掀開這個鍋蓋,反省歷史,批評時政,年輕而任性。老賊當權者恨得牙癢癢,厲聲指責這群小屁孩根本沒吃過苦,過得太自由太爽,不知人間疾苦的米蟲竟然吃太飽帶頭鬧事做亂,叛道離經。既然對體制內的改革不抱希望,那就從體制外來著手。要掃除千年的臭味,學生何止缺乏禮貌,整整十年間,汽油彈,鐵條,鋸子,磚頭,球棒紛紛出籠,隔著蛇籠拒馬和鎮暴車裡的軍警在街頭大規模對抗,學生被水柱和催淚瓦斯驅散又集結,「暴民」「政黨操弄」「職業政治學生」這些大帽子當然一頂又一頂扣在頭上。
冷戰年代的西德學生固然對神祕的共產鐵幕懷著不切實際的憧憬,但這份左傾的情懷在日後卻轉移到對社會正義的堅持上,設下牢不可破的馬其頓防線,抵抗自由市場經濟中富人大口吞噬窮人的資本主義地獄。從正視歷史,到議論時政,學運世代進而對國家未來做出熱情的提案。不再盲從權威,不再沉默無聲,勇於思考批判,獨立行動。當學生已成老人,那些年滿腔熱血所灌溉的政治關懷傳統,仍有強勁的後座力,一代比一代更具創意和銳氣。四十年前C這群異想天開的小屁孩不願再聞「千年的臭味」,百家爭鳴,想民之所想,他們反權威的狂飆青春開花結果,為今日多元的德國社會打下了基礎。
環保運動、婦女解放運動、同性戀權利運動、和平運動、公民自發創議運動、居住正義運動、左派右派,各路人馬的最大公約數就是集結成一個務實環保的綠黨。綠黨更在福島核災之後,收割反核民意,實力大增,入主巴登伏騰堡邦。綠黨視小農為環境永續發展的守護者,關注在地文化和傳統生活。農村富足,起司師傅得以安居樂業,不用改行去大城市賣熱狗,代代承傳C愛吃的臭起司手工藝,臭味繼續傳千里,湖光山色間,薰得我頭昏腦脹,但再也沒有「千年的臭味」了。』
http://worldontable.blogspot.tw/2014/03/blog-post_20.html
德國餐桌---千年臭起司和學生運動
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『。。。1.代議失能 台灣成現代王朝制:
。。。台灣已成了現代式的王朝制度,只有一個人說了算,其他角色都必須配合那一個人。這種情況縱使在民主程度相當不成熟的非洲和拉丁美洲亦不多見。
2.執政者不思反省 還伺機反撲:
。。。馬政府卻沒有「自制」和「討論說服」這兩個最重要的品質,因而成了一種自由民主包裝下的獨裁,整個馬政府近年來,對民意和反對的聲音完全不理不睬,這種經驗和一九三○年代德義法西斯主義完全如出一轍。就台灣而言,這是嚴重的民主倒退。。。
。。。太陽花學運過後,任何正常國家的領導人,多少都必會作出某種回應,但馬政府卻不,它仍在處心積慮的伺機反撲。迷信權力已成了馬的精神著魔。
3.太陽花學運 台灣轉型里程碑:
。。。學運等於瓦解了馬政府的正當性,其次的問題則是此刻的台灣,將由誰來扮演重新凝聚民氣、收拾台灣舊山河的任務?
4.學運衝擊 加強民進黨改革力:
由於學運只是一種沖散舊結構的力量,學運不可能扮演整編新秩序的功能。因此整編秩序、創造新局,嘗試替台灣訂出新的契約和願景的角色,自然就要回歸到在野黨身上。。。蘇謝這種(退選)行為和馬的迷信權力,不擇手段的連任黨主席,已成了高下立判的對比。。。它(DPP)未來的負責人必然會對政黨的行為、政治的轉型、願景的提出,未來的國民新契約的設定等具有道德意涵的問題會有和以前不同的思考。。。』
http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/772272
《星期專論》馬政府的危機是台灣的轉機!◎南方朔
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